Масленица в этом году широко развернется в Санкт-Петербурге и Ленинградской области. Праздник захватит шумные городские парки, тихие музейные дворики и даже старинные крепости. Тут вам и грандиозные фестивали под открытым небом, и уютные интерактивы в районных музеях.
Но Масленица — это не просто проводы зимы, а целый культурный пласт, где веселье переплетается с традициями, памятью и историей. Где и как проводят праздник, сохраняя его глубинные смыслы, — рассказываем в материале Online47.
О смыслах и традициях
Если говорить о культурных корнях праздника, научный сотрудник отдела этнографии русского народа Российского этнографического музея Софья Дидковская сразу обращает внимание на то, что сегодня Масленица стала для всех узнаваемым символом, но вот ее подлинный смысл частенько ускользает.
«Масленица, конечно, всем хорошо известна, и она считается одним из брендов русской культуры вообще, в принципе, во всем мире. Но на самом деле это очень сложный и комплексный праздник, который включает в себя очень много элементов. Современники XIX века отмечали, что это был самый веселый, самый широкий праздник в русской деревне», — объяснила она на пресс-конференции ТАСС.
То, что мы сегодня считаем главным — проводы зимы, — на самом деле только часть большой истории.
«Сейчас центральным событием Масленицы считается сожжение чучела, но эта традиция была распространена не повсеместно. Например, во многих южных губерниях чучело не сжигали, а уничтожали другим образом, разрывали или растаскивали. Иногда Масленицу мог изображать даже человек», — говорит Дидковская.
Отдельно стоит упомянуть о блинах. Кажется, что это просто вкусное угощение к празднику, но на самом деле все гораздо глубже.
«Блин — это очень архаичное блюдо, и оно присутствует во многих периодах русского календаря, так или иначе связанных с темой смерти и похоронно-поминальной обрядности. Масленица включала в себя поминовение предков, и об этом как раз напоминает обрядовая пища», — отметила этнограф.
И это еще не все. Важнейшей частью масленичной недели считалось чествование молодых семей.
«Об этом малоизвестном факте напоминает, как ни парадоксально бы это звучало, хорошо всем известные названия некоторых дней — тещины вечерки, золовкины посиделки, когда молодожены совершали визиты к своим родителям», — заявила Софья Дидковская.
Современный облик Масленицы начал формироваться сравнительно недавно — в конце 1950-х, когда праздник стали возрождать после долгого перерыва. Тогда акцент сделали на весеннем обновлении, а блин окончательно утвердился как символ солнца. Именно в те годы появилась и привычная многим традиция: печь блины дома, нести их в школу или детский сад и делить с друзьями, превращая праздник в общее, почти семейное событие.
Масляный луг и три чучела
Центром притяжения в Северной столице по традиции станет ЦПКиО имени Кирова на Елагином острове. Заместитель директора парка по внешним связям и развитию Алиса Нагорская рассказывает: история местных масленичных гуляний уходит корнями в глубокое прошлое.
«Мы готовим празднование, как и всегда, потому что на нашем острове традиция отмечать Масленицу соблюдается, наверное, уже лет 200. Само название Масляный луг отсылает нас к этой истории», — сообщила она.
В прошлом году на Масленицу сюда пришли около 42 тысяч человек — так много, что в этот раз решили расширить программу, чтобы всем было комфортно и интересно. Теперь прощаться с зимой можно будет сразу на трех площадках, и у каждой — свое чучело.
Главная точка — Масляный луг с самым большим чучелом. Для семей с детьми подготовили «потешную поляну» у второго Елагина моста: там будут игры и выступления, рассчитанные на малышей. А у третьего моста развернется «озорная поляна» — для взрослых и ребят постарше, с активными и зрелищными забавами.
Программа обещает быть насыщенной: хороводы, конкурсы, танцы, фольклорные коллективы и даже казачья джигитовка. Алиса Нагорская отмечает, что в этом году пригласили много молодых ансамблей из разных регионов — они, по ее словам, очень трепетно хранят традиции прошлого и умеют увлечь зрителя.
Но самая трогательная традиция, которая остается неизменной, — «чучельное сердце». Во дворике Конюшенного корпуса каждый сможет написать на бумажке все, от чего хочет избавиться: обиды, плохие воспоминания, и опустить записки в сердце чучела. Потом оно сгорит вместе с ним — и для многих это по-настоящему важный момент.
Не менее масштабно Масленицу отметят в Петропавловской крепости. Заместитель генерального директора по развитию Государственного музея истории Санкт-Петербурга Екатерина Беглова объявила, что в этом году гулянья растянутся на два дня и займут почти всю территорию. Гостей ждет сюрприз — целая выставка соломенных скульптур.
«На территории крепости установлено 20 фигур из соломы и сена, оформленных в виде героев русских сказок и былин. Они символизируют преемственность традиций, связь современности с русским фольклором», — поделилась Беглова, добавляя, что все объекты безопасны.
Фестиваль устроен так, чтобы гости могли сами выбирать маршрут. Кроме Соборной площади задействуют локации за Иоанновскими воротами: там будут перформансы с гигантскими фигурами и живыми артистами. Откроется праздник театрализованным шествием с фигурой Сударыни Масленицы. А вот сжигать чучело в крепости не будут — вместо этого устроят зрелищное пиротехническое шоу.
От квизов до вепсских легенд
Тем временем в Ленинградской области свои программы запускают местные музеи. Заместитель директора Музейного агентства региона Анна Невинская рассказывает: праздник здесь растянулся почти на всю неделю, и каждый музей постарался удивить по-своему.
«Музейное агентство объединяет 23 музея в разных районах Ленинградской области, и каждый музей, опираясь на уникальность своей коллекции и истории, подготовил необычную программу», — сказала она.
Это неслучайно: интерес к таким мероприятиям растет, а небольшие музеи физически не могут принять всех желающих за один день.
Каждый музей подготовил что-то свое, уникальное. Где-то Масленицу подают в формате квиза — чтобы вовлечь молодежь в игру и разговор о традициях.
В музее «Дом станционного смотрителя» в Выре праздник проходит в атмосфере почтовой станции: гостям рассказывают о русской тройке и предлагают поиграть — например, метать веники или «скакать» на кочерге. В Тихвине к Масленице открыли специальную выставку из фондов, а в Киришах знакомят с редкими обычаями: от свистопляски до смыслов кулачных боев.
Не забыли и про местный колорит. В Подпорожье программы опираются на вепсскую культуру, в Сланцах учат мастерить обрядовую куклу-оберег из старинных тканей. В музее-усадьбе Суйда Масленицу связывают с легендой о Лукоморье, а в Тосно праздник ведет Петрушка, который объясняет, чем традиции отличаются в разных уголках области.
Особый интерес вызывает «Домик няни Пушкина» в Кобрино. Там можно попробовать блины со свекольным соком. А завершится музейная Масленица масштабным праздником в усадьбе Приютино 22 февраля: обещают фехтование, рукопашные бои, народные игры и, конечно, обильные угощения.
Фото: Валентин Илюшин/Online47
