Заявления о расширении военно-политического присутствия НАТО в Азиатско-Тихоокеанском регионе, появление новых форматов взаимодействия западных стран и обсуждение возможной конфискации российских судов укладываются в один более широкий процесс — перестройку системы международных отношений.
Такое мнение в разговоре с Онлайн47 высказал эксперт по геополитике Константин Соколов, комментируя слова президента России Владимира Путина о просачивании НАТО в в Азиатско-Тихоокеанский регион. Как считает спикер, речь идет не только об отдельных конфликтах и решениях государств, а о формировании новой модели глобального противостояния.
Выход далеко за пределы международного права
Перед обсуждением стратегии НАТО эксперт оценил ситуацию вокруг захвата Западом российских судов, о чем также говорил глава государства. По мнению Константина Соколова, подобные действия создают опасный прецедент для всей системы международного судоходства.
«В государстве право — это законы, есть правоохранительная система, которая ловит и наказывает тех, кто нарушает законы. А мировое право держится на том, что всем будет хуже, если его не соблюдать, — отметил Константин Соколов. — Если гражданские суда начнут перехватывать в открытом море, то морской флот есть у многих стран, и на этом пострадает вообще вся мировая торговля».
Вместе с тем он подчеркнул, что обеспечить военную охрану каждого гражданского судна невозможно. Поэтому попытки решать политические вопросы через силовое давление на торговое судоходство способны привести к последствиям далеко за пределами отношений России и Запада.
«Понятно, что это не метод и не выход из положения. Если и мы начнем перехватывать, и они начнут, разразится война и мировой кризис, — заявил Константин Соколов. — Они открыто призывают к нарушению международного права, как будто бы никто у них там нигде не учился и никто не догадывается, что это такое».
Новые форматы вместо старых блоков
Говоря о НАТО, Соколов обратил внимание на появление новых форматов международного взаимодействия. В частности, он упомянул «коалицию желающих» и новые соглашения между государствами, которые позволяют выстраивать взаимодействие за пределами привычной системы союзов.
«Именно НАТО сейчас ищет новые форматы. Например, «коалицию желающих». Это означает, что страны НАТО без участия США, важнейшей составной части альянса, хотят вводить какие-то действия, — объяснил Константин Соколов. — Поэтому придумывают новую вывеску: под этой вывеской действуют одни, под другой — другие, но суть остается примерно той же».
По мнению Соколова, происходящее свидетельствует о сломе старой системы международных отношений. При этом современное противостояние, считает он, необязательно должно переходить в прямой военный конфликт.
«Силовая борьба — это в том числе экономическая борьба. Те же самые санкции — это насилие над экономикой, — подчеркнул Константин Соколов. — Мы сейчас увидим, как они ищут новый характер борьбы, чтобы вести глобальную борьбу без применения ядерного оружия, потому что это самоубийственно для всех».
Почему НАТО пришлось перестраиваться
По мнению эксперта, нынешняя трансформация НАТО во многом связана с тем, что после окончания холодной войны альянс не изменил свою внутреннюю логику. Он напомнил, что НАТО создавалось прежде всего для противостояния СССР и Варшавскому договору. После распада социалистического блока альянс должен был серьезно изменить собственную структуру, однако этого не произошло.
«Я помню, когда закончился Варшавский договор, специалисты между собой обсуждали: а что теперь будет с НАТО? Ведь НАТО было создано и заточено для противостояния именно Варшавскому договору, в первую очередь блоку социалистических стран, — рассказал Константин Соколов. — Но в НАТО были настолько уверены, что победа окончательная, разгром Советского Союза, что в состоянии эйфории этим вовремя не занялись».
Теперь, по словам эксперта, альянс вынужден адаптироваться к совершенно другому характеру противостояния.
«НАТО будет перестраиваться для другого характера борьбы, для использования других средств воздействия, сил и средств вообще во всех отношениях, — считает Константин Соколов. — Сейчас будут вылавливать разные новые вывески, выстраивать что-то, модернизировать отношения. Но по-старому не останется».
Начинается важный этап цивилизационной борьбы
При этом эксперт предлагает рассматривать происходящее шире, чем просто соперничество отдельных государств и военных блоков. По его мнению, речь идет о конкуренции различных цивилизационных моделей.
Соколов напомнил концепцию британского геополитика Хэлфорда Макиндера, который в начале XX века рассматривал Россию как ключевой элемент мировой геополитической системы.
«Геополитика — это этажом выше: борьба не международных государств за свою роль и место в мире, а борьба цивилизаций. Есть континентальная цивилизация и морская, — заявил Константин Соколов. — На континенте проходит в основном созидательный процесс, а на море находятся транспортные пути, где происходит распределение созданного человечеством».
По словам Константин Соколова, Россия в классических геополитических концепциях рассматривалась как центральная часть континентальной цивилизации.
«В 1904 году Хэлфорд Макиндер написал работу «Географическая ось истории», где объяснял, что Россия — это географическая ось истории, — отметил Константин Соколов. — Кто захватит господство в ней, тот будет господствовать над миром. Это классика геополитики, поэтому сейчас начинается важный этап цивилизационной борьбы».
При этом под цивилизационным противостоянием Константин Соколов понимает не борьбу отдельных религий или государств, а конкуренцию различных принципов устройства общества.
«Для созидательной деятельности, для континентальной цивилизации необходимо коллективное участие, коллективная работа на конечный результат. Поэтому там сильнее коллективизм, — пояснил Константин Соколов. — Сейчас идет борьба этих сил, но пока что мы в этом немножко уступаем, потому что эти духовные ценности коллективизма должны быть заявлены в нашей государственной идеологии».
По мнению Константина Соколова, речь должна идти именно о более широких цивилизационных принципах, а не об отдельных религиозных вопросах. То есть речь конкретно о цивилизационных ценностях, а не каких-то отдельных религиозных темах.
Фото: Pxhere.com
