В начале 2026 года соцсети захватило странное на первый взгляд слово — «дружбодом». Молодые люди предлагают вместе снимать жилье, работать, отдыхать, придумывать общие проекты и фактически превращать случайных знакомых в маленькое сообщество. Одни увидели в этом новую коммуну и лекарство от одиночества, другие — странную тусовку, а третьи и вовсе окрестили происходящее сектой. Но дружбодом далеко не единственный эксперимент молодых людей с привычным образом жизни. Подробнее — в материале Онлайн47.
Дружбодом вместо обычной квартиры
Само явление стало широко обсуждаться в соцсетях в феврале 2026 года, хотя первые подобные сообщества существовали и раньше. Один из самых известных дружбодомов появился в Тбилиси.
Его участники предлагали жить вместе, дружить, работать над совместными проектами и отказаться от привычного разделения жизни на «работу», «дом» и «тусовку». За месяц проживания организаторы просили около 500 долларов.
Создатели проекта прямо заявляли, что хотят бороться со скукой и одиночеством, а вместо стандартной модели жизни предлагают совместный быт, творчество и постоянное общение. В манифесте дружбодома даже появилась формулировка о нежелании жить по маршруту «дом — работа — смерть».
При этом правила конкретных коммун могут сильно отличаться: где-то устанавливают запрет на алкоголь и наркотики, где-то делают ставку на совместный труд и проекты, а где-то главным принципом остается практически полная свобода личной жизни.
В апреле тбилисский проект объявил о закрытии именно в прежнем формате. Организаторы заявили, что хотят превратить его в своеобразное «кочевое первобытное племя» и отправиться в путешествие. Но сама идея никуда не исчезла. После вирусной популярности в соцсетях аналогичные проекты стали появляться в других городах, в том числе в Петербурге.
И в целом идея понятна, ведь в большом городе у человека может быть сотня контактов в телефоне, подписки на тысячи людей и несколько рабочих чатов одновременно, но при этом — практически полное отсутствие ощущения настоящего сообщества. А дружбодом предлагает не искать близких людей среди случайных знакомых, а сразу поселиться рядом с теми, кто разделяет твои интересы и представления о жизни.
От монастыринга до избинга
Дружбодом выглядит радикально, но на самом деле он вписывается в гораздо более широкий тренд. Молодые люди все чаще экспериментируют не только с жильем, но и с самим представлением об отдыхе. Одним из наиболее заметных примеров стал монастыринг.
Так в соцсетях назвали временное проживание в монастыре с выполнением различных работ. На практике за модным словом скрывается старое явление — трудничество, когда человек помогает обители, получает жилье и питание и живет по установленным правилам.
Для одних это возможность побыть в тишине, для других — сменить обстановку, для третьих — попробовать жизнь, в которой гораздо меньше решений приходится принимать самостоятельно. Похожую логику можно увидеть и в избинге. В отличие от монастыринга, здесь речь идет не об аскезе, а о временном возвращении к деревенскому быту.
Старый дом, печь, баня, ручной труд, ремесла и отсутствие привычной городской суеты становятся самостоятельным туристическим опытом. И что особенно показательно, эти форматы уже перестают быть исключительно интернет-шуткой. В июне 2026 года глава Ассоциации туроператоров России Майя Ломидзе назвала монастыринг и избинг среди заметных запросов российских туристов.
Валентин Илюшин/Онлайн47
Если же смотреть на это глобально, то причину следует искать в том, что современный человек получил гораздо больше свободы в выборе образа жизни, чем предыдущие поколения. Можно менять профессии, города, круг общения, формат отношений, работать удаленно и самостоятельно определять, как проводить свободное время.
Но вместе со свободой пришла и необходимость постоянно выбирать. Как жить правильно? Где работать? С кем общаться? Нужно ли строить карьеру? Обязательно ли покупать квартиру? Как отдыхать? Что считать успехом? Когда готового ответа нет, иногда появляется желание хотя бы на время отказаться от необходимости каждый день его искать.
Не странность, а попытка найти себя
В действительности и дружбодом, и монастыринг можно рассматривать как попытку получить готовую структуру. В первом случае — через коллектив и общие правила, во втором — через строгий распорядок и физический труд. Об этом Онлайн47 рассказала психолог Наталия Смолина. А избинг в свою очередь предлагает третий вариант: ненадолго вернуться к максимально понятной и материальной повседневности, где результат работы можно увидеть и потрогать.
«Я бы не стала рассматривать такие явления исключительно как инфантильность или очередную причуду зумеров, — заявила Наталия Смолина. — За ними может стоять вполне понятная потребность — найти среду, в которой человеку спокойно, понятно и есть ощущение принадлежности. Современная жизнь дает огромное количество возможностей, но одновременно предъявляет требование постоянно выбирать и соответствовать. Это может быть психологически очень утомительно».
Дружбодом в таком случае предлагает человеку сообщество и чувство «своих», монастырь — структуру, тишину и понятный распорядок, добавила она, а избинг — замедление и возвращение к более простому быту.
Валентин Илюшин/Онлайн47
С психологической точки зрения сама попытка изменить привычную среду не является чем-то ненормальным. Иногда смена обстановки действительно помогает восстановиться и лучше понять собственные потребности.
Проблема начинается тогда, когда человек не просто временно экспериментирует с образом жизни, а пытается таким способом полностью уйти от реальности или перекладывает ответственность за свою жизнь на группу, лидера или определенную систему правил.
«В здоровом сообществе у человека сохраняется право на собственное мнение, личные границы и возможность уйти. Поэтому я бы не стала спрашивать, «нормальны» ли дружбодомы или монастыринг. Гораздо важнее понять, какую потребность они закрывают конкретно у человека, — объяснила Наталия Смолина. — Если это потребность в общении, отдыхе, тишине, смысле или новых впечатлениях — сам поиск ответа совершенно естественен. Но если за необычным форматом скрывается попытка спрятаться от серьезных проблем, он не заменит психологическую помощь и работу с причиной этих проблем».
Условно говоря, заключила эксперт, те же зумеры не столько придумывают новые способы «сбежать от нормальной жизни», сколько экспериментируют с тем, что вообще считать нормальной жизнью. Для одного нормальный отдых — отель и бассейн. Для другого — две недели в монастыре. Для третьего — месяц в коммунальной квартире с незнакомыми людьми, которые внезапно становятся друзьями. Для четвертого — старая изба, дрова и отсутствие мобильной связи.
В этом смысле дружбодом, монастыринг и избинг — не три случайных интернет-мема, а части одного большого процесса. Молодые люди пытаются заново собрать вокруг себя то, что современная городская жизнь постепенно размывает: сообщество, понятные правила, физический мир, тишину и ощущение, что рядом есть люди, которым ты действительно нужен.
Конечно, далеко не каждый такой эксперимент окажется удачным. Коммуна может превратиться в токсичную среду, монастырский опыт — оказаться совершенно не твоим, а романтика деревенской жизни закончиться после первой же холодной ночи. Но само желание попробовать другую модель жизни вряд ли стоит высмеивать. В конце концов, человек всегда искал способы жить не так, как от него ожидают. Просто раньше для этого не требовался отдельный хэштег.
Фото: Pxhere.com
